V omenjenem članku je avtor opisal svoje vtise, ki jih je dobil ob obisku nekaj farm za intenzivno pridelavo mesa, mleka in jajc. V članku so navedene grozljive stvari o tem, kako se ravna z živalmi, kje živijo, kako se razmnožujejo in drugo.
Ali ne vladajo za živali na teh farmah satanske razmere? Ali niso takšne farme celo koncentracijska taborišča za živali? Komu so se živali zamerile, da so deležne takšnih razmer? In to v 20. stoletju v Republiki Sloveniji, ki je v svoji ustavi zapisala tudi naslednje: “Država … skrbi za ohranjanje naravnega bogastva …” (5. člen). Ker so živali del naravnega bogastva, ali država uresničuje svojo ustavo? Država pa je zapisala v enem izmed svojih zakonov tudi, da je merilo vseh ravnanj in norm varstva okolja tudi preživetje, zdravje in počutje živih organizmov. Ali živali na teh farmah niso živi organizmi? Ali državni voditelji nimajo več vesti, da bi preprečili takšno zlorabo ustave in zakona? Ali niso izjavnih sredstev plačani, da delujejo v duhu ustave in zakona? In država celo prek svoje državne univerze v Ljubljani uči: Ne ubijaj. Očitno samo uči, drugega pa ne! To velja tudi za Rimskokatoliško cerkev, ki isto uči, po drugi strani pa se je tudi ona odrekla živalim, saj je po njenem nauku dovoljeno ubijati živali za prehrano. Ali se jim je mogoče odrekla zato, ker živali nikoli niso zapustile Boga, kot je to naredila RKC? Kdaj je Jezus dovolil ubijanje oz. mučenje živali? Tisti, ki sledijo Kristusu, ne ubijajo, niti ne mučijo živali! Kakšno vrednost ima npr. produkt iz takšne farme? Ker je ta produkt proizvod neizmernega trpljenja živali, ali ni tudi v njem to trpljenje? Ali ne gre to trpljenje potem tudi v uživalca produkta in postane del človeka, ki ga zaužije? Zakaj je toliko trpljenja na svetu, zakaj je toliko trpečih ljudi? Če je merilo vseh ravnanj in norm varstva okolja tudi človekovo zdravje, počutje in kakovost njegovega življenja, kot to izhaja iz Zakona o varstvu okolja, ali sme v okolju obstajati takšna produkcija trpljenja? Kakšen vpliv ima to na zdravje oz. počutje človeka? Ali si kdo želi, da bi bil na farmi za intenzivno rejo kot živali? Ali niso takšne farme tudi ogledalo Slovenije?
Objava: Mladina, 1.2.1999.
