Nadškof dr. Franc Rode je v pogo­voru, ki je bil objavljen v Večeru dne 8. novembra 1997, med drugim govoril o sektah. Ker ima oziroma dobiva po­jem sekta v javnosti bolj ali manj ne­gativen pomen, torej naj bi bila sekta nekaj slabega, bi nadškofu predlagal, ob tem da niti ustava niti zakon o pravnem položaju verskih skupnosti ne poznata pojma sekta in da mora rimskokatoliška cerkev, v imenu katere je nadškof go­voril, po že omenjenem zakonu spošto­vati ustavo (ta na primer govori o svo­bodi vesti oziroma veroizpovedi), zako­ne in druge predpise, da javno pojasni, koliko sekt je v Sloveniji in katere so.

Vprašanje, ki se pojavlja v zvezi z nadškofovim govorom o sektah, pa je, ali ni ravno rimskokatoliška cerkev, ki sama sebe imenuje Kristusova cerkev in ki naj bi oznanjala krščanski nauk, ločina. Na podlagi česa se lahko postavi takšno vprašanje? Po tem, da uči, ne ubijaj, sama pa zagovarja pravične voj­ne, ubijanje v samoobrambi, ubijanje živali … Po tem, da uči, imej samo enega boga, sama pa bolj kot boga časti bo­gove, kot so Marija in razni svetniki… Po tem, da uči, moje kraljestvo ni od tega sveta, sama pa ima ogromno bo­gastvo, ki ga hoče še povečati (da v sve­tu umirajo ljudje od lakote, niti ni treba omenjati) … Po tem, da uči, da nikogar ni mogoče siliti v katoliško vero, sama pa krsti novorojenčke, torej tiste, ki se sami ne morejo svobodno odločiti za krst ali proti njemu oziroma katoliški veri, kar je eden bistvenih aspektov svo­bode vesti oziroma veroizpovedi (ali ne gre tukaj za nasilje nad novorojenčki?), itd.

Ali ne kaže vse to (pa še marsikaj drugega bi se našlo), da se je rimsko­katoliška cerkev odvrnila od nauka Je­zusa Kristusa, torej od resničnega krščanstva, in postala ločina? Ali ne kaže tudi že ime te cerkve, da se je ločila od krščanstva? Imenuje se nam­reč katoliška in ne krščanska. Ali ni absurdno, da bi se cerkev, ki je po­vzročila ali sopovzročila toliko gorja v preteklosti, katere zgodovina je polna krvi, ki diskriminira drugače misleče itd., imenovala po tistem, ki je učil mir in nenasilje in tako tudi dosledno živel ter imel vse ljudi za svoje brate oziroma sestre?

Objava: Večer, 9.12.1997.