Pod tem naslovom je bil v Novem tedniku (23.8.2018) objavljen intervju g. B. Jeranka s škofom dr. Lipovškom. V njem je škof med drugim v zvezi z vlogo žensk dejal: »Imamo veliko katehistinj, ki so v aktivni službi. … Imamo ženske, ki so dejavne v različnih službah, zlasti v župnijskem pastoralnem svetu. … V vatikanski kuriji deluje celo Slovenka, ki je predstojnica večjega oddelka. … Nekaj primerov je že, ko so ženske nosilke bogoslužja božje besede tam, kjer maša ni mogoča.« Iz navedenega je razvidno, da naj bi se položaj žensk v cerkvi izboljševal. Ali je to v skladu s tem, kakšno vlogo je ženskam določil cerkveni bog? Ta je npr. preko sv. Pavla dejal: »Kakor v vseh Cerkvah svetih naj žene tudi v vaših Cerkvah molčijo. Ni jim namreč dovoljeno govoriti, ampak naj bodo podložne, kakor pravi tudi postava. Če pa se hočejo o čem poučiti, naj doma vprašajo svoje može, ker bi bilo sramotno, če bi žena govorila v Cerkvi.« (1 Kor 14, 34-35) In še: »Ženska naj se da poučiti tiho in z vso vdanostjo. Ne dovolim pa, da bi ženska poučevala, tudi ne, da bi gospodovala nad moškim. Tiho naj bo.« (1 Tim 2,11-12) To piše v bibliji, ki je po cerkvenem nauku božja beseda. In to je seveda treba izpolnjevati, kajti cerkveni bog je rekel naslednje: »Vso besedo, ki vam jo zapovedujem, vestno izpolnjujte; ničesar ji ne dodajaj in ničesar ji ne odvzemaj!« (5 Mz 31,1) Cerkveni bog je torej ženskam določil drugačno vlogo, kot jo opisuje škof Lipovšek. Ali se katoliška cerkev uprla svojemu bogu? Kaj so o ženskah povedali znani kleriki. »Ženske so določene predvsem za to, da zadovoljijo moško pohotnost« (Johannes Chryostomos, grški cerkveni učitelj), »Ženska je manjvredno bitje, ki ga Bog ni ustvaril po svoji podobi. Naravnemu redu ustreza, da žene služijo možem« (cerkveni oče Avguštin), »Ko vidiš žensko, misli, da je hudič! Je neke vrste pekel!« (Papež Pij II.) Pa še svetnik Tomaž Akvinski: »Bistvena vrednota žene je v njeni sposobnosti rojevanja in njeni gospodinjski koristi«, »Ženska je napaka narave (…) s svojim presežkom vlage in s svojo podtemperaturo je telesno in duhovno (…) manjvredna (…) neke vrste pohabljen, zgrešen, spodletel moški … polno udejanjanje človeške vrste je samo moški«. Seveda pa takšno katoliško poniževanje žensk z Bogom Stvarnikom nima nobene zveze.
Škof Lipovšek je tudi dejal: »Duhovnik naj se drži svojega duhovnega opravila, drugo naj pusti vernikom. Včasih se povsod vtikamo in se kar dobro počutimo kot nekakšni ‘forarbajterji’.« V cerkvenem katekizmu o krščencu piše: »Od tedaj naprej je poklican k temu, da se podreja drugim, da jim služi v občestvu Cerkve, da je cerkvenim predstojnikom poslušen ter jih uboga in da jih upošteva s spoštovanjem in ljubeznijo.« Duhovnik je torej nadrejen vsem laikom in je zato v vseh zadevah v župniji ‘forarbajter’. Zato čudijo škofove besede, iz katerih smiselno izhaja, da lahko verniki laiki svobodno odločajo o določenih župnijskih zadevah.
V objavo Novemu tedniku poslano 27.8.2018, vendar še ni bilo objavljeno.
