Po svetu se širi nelagodje zaradi epidemije ebole v zahodni Afriki. Z virusom ebole se je okužilo že več tisoč ljudi, mnogi med njimi so umrli. Smrtnost zaradi te bolezni je zelo velika; od 50- do 90-odstotna, odvisno od podtipa virusa in dostopnosti podpornega zdravljenja. Cepiva in zdravil, razen testnega; ni. Najbolj so prizadete Gvineja; Liberija in Sierra Leone. Ameriški predsednik Barack Obama je epidemijo ebole označil za grožnjo svetovni varnosti, saj lahko povzroči zlom gospodarstva in velik preplah. Virus ebole se prenaša ob stiku s telesnimi tekočinami obolelih. Veliko ljudi se boji, da se bo virus začel prenašati po zraku, kot na primer virus gripe, to pa bi lahko pripeljalo do pandemije z apokaliptičnimi posledicami. Virus ebole v Zairu, za katerem zbolevajo živali, se namreč že prenaša po zraku.
Gostitelji virusa so, tako vsaj domnevajo znanstveniki, netopirji, ki pa ne zbolijo. Do okužbe z virusom je prišlo predvsem zato, ker so ljudje uživali meso okuženih opic ah drugih prostoživečih Živah. Neka strokovnjakinja je dejala, da vse epidemične bolezni prihajajo od živali. Z množično živinorejo in uživanjem mesa prostoživečih živali se torej z živali na človeka prenašajo nove bolezni. Ptičja gripa, sars, ebola … prihajajo od živali. Zaradi dobrega ali slabega ravnanja z njimi?
Če virusi, ki kosijo ljudi, prihajajo do njih prek okuženega mesa, je načeloma zelo preprosto rešiti težavo in zajeziti epidemije bolezni. Ljudje naj ne uživajo več mesa in okužb ne bo ali jih bo bistveno manj. Postanejo naj vegetarijanci, še bolje vegani. Ker bodo živele živali, bo živel tudi človek. Problem bo rešen hitro in brez velikih stroškov, pravzaprav brezplačno. Ne bo treba vlagati milijard v razvoj cepiv in zdravil, da se preprečijo bolezni, ki so večinoma posledica uživanja mesa. Ne bo treba več izvajati grozljivih poskusov na živalih, kot to počnejo danes, da z njimi preverjajo varnost zdravil za ljudi, ki so zboleli zaradi uživanja mesa Tako živali trpijo dvakrat, prvič, ko jih človek ubije, da dobi meso, in drugič, ko jih muči, da bi preskušal zdravila, ki naj bi ozdravila bolezni, ki jih povzroča meso. Absurdno!
Čeprav ima človek na voljo odlično rastlinsko hrano, raje za hrano ubija živali in tako škoduje živalim, naravi in sebi. Pri uživanju mesa se torej kaže neverjetna človekova sebičnost. Ta pa vodi v propad, kajti tudi znanost potrjuje, da sebičnost in strategija »na nož« dolgoročno vodita v propad. Znanstvenik Adami pravi, da bi lahko sebične odločitve ljudi povzročile izumrtje človeštva. Korist, ki si jo kdor koli pridobi na račun škodovanja drugemu, je zgolj kratkoročna, še pravi. Zadeva je jasna: znanost dokazuje resničnost zakona, da kar seješ, tudi žanješ. Uživanje mesa kot nekaj negativnega prinaša negativne posledice za tistega, ki meso uživa: bolezen, smrt …
Znanost tudi dokazuje, da etična načela niso nekaj abstraktnega, temveč konkretnega. Nespoštovanje življenja živali, kot nekaj negativnega, ima torej konkretne negativne posledice za tistega, ki življenja ne spoštuje. Kršenje etičnega načela Ne ubijaj živali! prinaša ubijalcu smrt ali pa vsaj bolezen. Za etičnimi načeli torej stoji konkretna energija in jasna vzročna povezava po načelu: kar seješ, to žanješ. In tudi prav je tako. Ali drugače povedano: etična načela so energija! Človekova sebičnost do živali je negativna energija in tako varnostna grožnja družbi in naravi. Če bi človek dobro ravnal z živalmi, ali bi zaradi njih zboleval?
Objava: Aura, 302/2014.