Ministrstvo za kmetijstvo, gozdarstvo in prehrano
Dunajska 58
1000 Ljubljana

Pobuda glede kasaških dirk

Pobuda!
Pooblastilo!
15.5.2008

Spoštovani!

V Sloveniji je vsako leto večje število kasaških dirk oz. tekmovanj. Te dirke potekajo v smislu Pravilnika o kasaških dirkah, ki ga je sprejela Zveza društev kasaške centrale Slovenije. Po Pravilniku o kasaških dirkah je dovoljeno bičati konje, npr. v ciljni ravnini je dovoljeno do 5-krat z bičem udariti konja (75. člen). Po istem pravilniku (76. člen) je voznik dolžan voziti na zmago. Na kasaških dirkah tekmovalci oz. jezdeci uporabljajo za vodenje konj uzdo z brzdami.

Po 15. členu Zakona o zaščiti živali (ZZZiv) je prepovedano stiskanje, udarjanje, zbadanje, suvanje živali, prepovedano je tudi preobremenjevanje živali in uporaba ustrahovane živali. Če pride do prepovedanega ravnanja, je storjen tudi prekršek, lahko pa pride tudi do kaznivega dejanja.

Bičanje konjev pomeni udarjanje konjev in je zato prepovedano ravnanje po že omenjenem členu ZZZiv. Tudi uporaba biča, ne da bi prišlo do fizičnega stika biča in konja, lahko pomeni kršitev 15. člena ZZZiv, saj mora tekmovalec oz. voznik po že omenjenem pravilniku voziti na zmago, kar pomeni, da bo storil vse, da bo zmagal. Uporaba biča v tem primeru pomeni v bistvu sredstvo, da konj teče še hitreje, da bi dosegel zmago oz. čim boljši rezultat. To pa lahko pomeni preobremenjevanje, mogoče tudi uporabo ustrahovane žival, saj se konj lahko ustraši, ko zasliši pok biča in zato iz strahu še bolj pospeši, da se izogne bičanju po telesu, česar je verjetno bil deležen na treningu, če ni ubogal. Zato je uporaba biča, ne glede na to, da ni prišlo fizičnega kontakta med bičem in konjem, v nasprotju z osmo alinejo 15. člena ZZZiv, saj lahko vodi k preobremenjevanju živali oz. k uporabi ustrahovane živali, kar pa je prepovedano. Poleg tega pa Pravilnik o kasaških dirkah (čl. 75) uporablja izraz priganjati, ki pomeni, da se dela na tem, da se kdo hitreje giblje, premika (Slovar slovenskega knjižnega jezika). Voznik torej priganja konja k zmagi in sredstvo za to je tudi bičanje ali pa samo uporaba biča brez fizičnega kontakta. To pa je med drugim tudi skrajne neetično.

Po ZZZiv ni dovoljeno stiskati živali (15. člen). Jasno je, da na kasaških dirkah po naravi sami prihaja do stiskanja konjev, saj je oprema za vodenje konjev tako narejena, da se ravno s stiskanjem doseče cilj, to je vodenje konja (naprej, desno, levo, …). Uzde z brzdami, kar je potrebno za vodenje konja, same po sebi stiskajo konja in ko jezdec oz. voznik na kasaški dirki potegne za jermene uzde, se konja pri tem še bolj stisne. To pa je prepovedano po prvi alineji 15. člena ZZZiv, ki prepoveduje stiskanje. Vprašanje je, ali je brez stiskanja konj preko uzde kasaška dirka sploh mogoča? Seveda to stiskanje za konja ni prijetno, zaradi tega lahko trpi in ker gre za v primeru kasaških dirk za popolnoma nepotrebno trpljenje, bi lahko šlo celo za kaznivo dejanje mučenja živali.

Ali si je mogoče zamisliti trpljenje ubogega konja, ki mora teči v zanj nenormalnem koraku, priganjan od voznika, ki vozi na zmago in discipliniran z udarci biča. Kdo bi bil na mestu tega konja? Mogoče kakšen član državne komisije za tekmovanja kopitarjev ali voznik? Kar ne želiš, da ti drugi storijo, ne stori ti njim. Zakaj se zlato pravilo ne izvaja tudi do konjev?

Kasaška tekmovanja so za konje mesto stresa, bolečin, strahu, hude vznemirjenosti in preobremenitev. Seveda ne velja to samo za tekmovanja, enako ali še bolj velja to za čas treninga. Napori na treningih in tekmah lahko povzročijo konjem hudo izčrpanost, kar lahko pripelje tudi do poškodb, pljučnih krvavitev ali celo srčnih napadov. Strah, bolečine in nepotrebno vznemiranje se po Zakonu o zaščiti živali smatra kot trpljenje živali, preobremenjevanje pa je izrecno prepovedano. Bičanje konjev je po Zakonu o zaščiti živali prekršek, surovo ravnanje z živaljo, kar kasaške dirke nedvomno so, pa je opredeljeno celo kot kaznivo dejanje mučenja živali. To je tudi povzročanje nepotrebnega trpljenja. Če se upošteva mnenje nekega dobrega poznavalca konj, ki je rekel, da se konjem “utrga”, ko morajo doseči najvišjo hitrost, gre celo za izredno hudo trpljenje, ne samo fizično temveč tudi psihično. Kako se lahko konj dobro počuti, če je bičan, stiskan, ustrahovan in podobno oz. se mu “utrga”, si je sicer težko predstavljati. Ali je trpljenje konjev na dirkah potrebno? V 21. stoletju in v Sloveniji, ki naj bi bila kulturna in civilizirana država, sigurno ne. Konji ne morejo biti tekmovalni artikel oz. osnovno sredstvo za izpolnjevanje človekovih interesov, saj so živa bitja s svojimi občutki, čustvi, inteligenco, dušo in ne stvari. Sedaj že znanstveniki opozarjajo na dejstvo, da imajo živali svojo osebnost. Dejstvo, da se konje tretira kot tekmovalni eksponat, krši njihovo dostojanstvo, pa tudi dostojanstvo mnogih ljudi, ki so za živali in ne proti njim.

Nekateri konje celo dopingirajo, kar je tudi v nasprotju z Zakonom o zaščiti živali in prepovedano. Znana je afera Slavič glede dopingiranja konjev.

Zato predlagamo,

da naredite vse, kar je v vaši moči, da se prepovejo kasaške dirke, saj niso v korist živali niti ljudi, na njih pa se izvršujejo dejanja, ki so nasilna do živih bitij.

V kolikor to zaenkrat ni mogoče, pa predlagamo, da storite vse, da se:
• prepove bičanje konj oz. kakršna koli uporaba biča med dirko
• prepove vožnja na zmago
• prepove uporaba uzde ali drugih načinov vodenja konja, ki pomenijo stiskanje konj
• v poprejšnjih soglasjih po 39. členu ZVMS podrobno določi vsebina etoloških normativov za doseganje dobrega počutja konjev in varovanje njihovega zdravja, tako fizičnega kot psihičnega, na kasaških dirkah.

Zahtevamo pa tudi, da naredite vse, kar je v vaši moči, da se umakne soglasje državne komisije za tekmovanja s kopitarji glede spornih delov Pravilnika o kasaških dirkah.

Pozivamo vas tudi, da nam sporočite, kaj boste oz. ste na podlagi teh naših predlogov naredili. Vaš odgovor pričakujemo v roku, ki ga določa Uredba o pisarniškem poslovanju, to pobudo pa je smatrati kot pobudo splošnega pomena v smislu 45. člena ustave.

Lep pozdrav.