Ali cerkveni kristjani zares verjamejo, da Jezusu delajo veselje s tem, ko na njegov dan smrti jedo ravno tiste, ki so mu ob njegovem rojstvu dali zatočišče – živali namreč? Za ta dan se muči in mori jagnjeta, race, kokoši, vole, divje svinje, srne, zajce in še druge, da se potem okusno pripravljeni deli trupel znajdejo na krožnikih. Vsako leto v Sloveniji umorijo okrog 28 milijonov živali, da bi zadostili sladokuscem, večinoma ljudem, ki sami sebe imenujejo kristjani.

Kdor podpira ubijanje živali, se ne bi smel imenovati kri­stjan
Včeraj je kristjan sprehajalec videl na pašniku divjati jagenjčka, skakljati zajčka po trati, srnico, kije smuknila v grmovje. Razveselil seje življenja živali, njihove lepote in ljubkosti ter veselja do ži­vljenja. Zjutraj na velikonočno nedeljo pa cerkve­ni kristjan poje jagnječje stegno, kvašenega zajca ali srnin hrbet. Kmet, prav tako kristjan, je ubil malega jagenjčka. Lovec, ravno tako kristjan, je podrl veselega zajčka in ljubko srnico. Kaj hočeš, z nečim se človek mora prehranjevati … Cena za to tradicijo je trpljenje milijonov živali v hlevih za množično rejo in v klavnicah. Ali ni čudno, da tiste, ki so bili zraven ob Jezusovem rojstvu, na njegov dan spomina požremo? Ta­kšno obnašanje je čisti posmeh in norčevanje iz Nazarečana in njegovega nauka ljubezni. Kdor podpira ubijanje živali, s tem ko sam uživa dele njihovih trupel, se ne bi smel imenovati kristjan. To še posebej velja za tiste, ki zase trdijo, da so njegovi zastopniki na Zemlji ali pridigajo v njego­vem imenu.

Jezus je bil vegetarijanec
V bibliji sicer piše, da je Jezus jedel ribe in jagnje, kar za nekatere pomeni, da ni bil vegetarijanec, vendar pa mnogim ni znano, da obstajajo spisi, ki pojasnjujejo, kaj se je v resnici dogajalo z Je­zusom. Po vseh znanih znanstvenih in duhovnih analizah o življenju Jezusa iz Nazareta ni dvomov, da so bili on in njegovi neposredni nasledniki, to je prvi kristjani, vegetarijanci. Ve se, da Jezus ni zapovedal zaklati jagnjeta za pasho, temveč je bilo to jagnje njemu in njegovim apostolom ponujeno in da iz vljudnosti ponujene hrane ni odbil.

Korenine morjenja živali so v cerkvenem nauku
Po nauku Katoliške cerkve je zakonito uporablja­ti živali za hrano in izdelovanje obleke. Zakonito je, da živali pomagajo človeku pri razvedrilu. Če obstajajo v pametnih mejah, so medicinski in znanstveni poskusi na živalih nravno sprejemljivi postopki, še piše v katekizmu te Cerkve. Katoliška cerkev podpira tudi lov na živali kot tudi poskuse na živalih.
Korenine morjenja živali za prehrano so torej v cerkvenem nauku. Ta nauk velja že več stoletij oz. tisočletij in ima za živali pogubne in smrtonosne posledice. Iz dejstva, da se sme ubijati živali za prehrano, je v zadnjem času nastala masovna ži­vinoreja, pri kateri vsako leto po svetu za človeško prehrano ubijejo več deset milijard živali. V Slove­niji so v zadnjih desetih letih zaklali kakšnih 200 milijonov živih bitij. V vsej cerkveni zgodovini pa je bilo pomorjenih več sto milijard živali in glavna podlaga za to morjenje je bila oz. je že omenjena živalim sovražna cerkvena ideologija.

Zapoved Ne ubijaj velja tudi za živali
Nehajmo že enkrat z nesmiselnim morjenjem in ubijanjem za veliko noč in opustimo uživanje delov trupel z naših krožnikov. Za praznično po­jedino obstaja kot alternativa mnogo okusnih vegetarijanskih jedi, zaradi katerih ni treba prej nikogar ubiti. Zato pozivamo Katoliško cerkev, da začne slediti zapovedi Ne ubijaj ter učenju in ži­vljenju Jezusa Kristusa, prizna živalim neumrljivo dušo in zapove svojim vernikom, da naj ne uživajo več mesa, kot tudi da naj v nobenem pogledu ne izkoriščajo več živali. Takšna cerkvena preobrazba bi imela močan pozitiven vpliv na zaščito živali, varstvo narave in podnebja ter življenje ljudi, saj je nesporno, da je meso množični morilec, in to ne samo za živali, temveč tudi za ljudi in naravo.

Vir: Del teksta je izvleček iz brošure Prerok št. 7, www.univerzalno-zivljenje.si.

Objava: Organon, april 2007